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Madinat al-Zahra aerial view, palatine City
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Madinat al-Zahra Facade of Salon Rico
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Madinat al-Zahra Facade of Salon Rico
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Madinat al-Zahra
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تمثال ابن رشد في مدينة قرطبة المعاصرة
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Bust of Averroes at Casa Andalusi
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Averroes Manuscript
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View of Madinat az-Zahra-purpose from the Noble Residences
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Madinat az-Zahra purpose Gran Portico entrance
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Entrance Upper Basilica Original Umayyad Arch
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Entrance to the Salon Rico
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Water Reflections and Myths
Silhouettes of Moorish palaces were created in reflection pools, features of Moorish Water Gardens.
Guests were dazzled by the bright sunshine and the reflecting pools, as they approached the Salon Rico. As they entered, the first entrance area, the outer hall was fairly dark, designed, to give the guests eyesight respite from the glare: this was a purpose-prop moment. The Salon Rico's main hall was beyond - with a much darker ambience.
The reflection pools cast light rays insde. Thousands of diamonds, rubies, emeralds and amethysts had been encrusted on the walls and columns.
The Salon Rico shimmered. The effect was stunning.
The ceiling was sheathed in gold. Outside the roof was tiled with gold and silver. Every floor was highly polished white marble.
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Throne Area Salon Rico Madinat az-Zahra
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One of Madinat az-Zahara's
Purposes was to 'See' Cordoba
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Moorish Oven in eastern service house Medina Azahara
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تمثال ابن حزم الظاهري في مدينة قرطبة الأسبانية المعاصرة
Caption: Ibn Hazm statue. Ibn Hazm (994-1064), born in Cordoba, was one of the foremost philosophers of Islamic Spain. He was a Muslim historian, theologian and jurist. As a leading proponent of the Zahiri school of jurisprudence he held that legal theory should be based on the literal interpretation of the Quran. He produced about 400 works on ethics, logic, comparative religion, and poetry. His views on politics and religion made him a controversial figure, but his influence continues today in the Islamic world. Photographed in Cordoba, Spain.
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ابن حزم
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ابن حزم في طابع بريد أسباني
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ابن رشد الطبيب
Averroes, Islamic physician
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ابن رشد الطبيب
Averroes, Islamic physician
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Caption: Averroes statue. Averroes (1126-1198), an Islamic physician and philosopher, was born in the city of Cordoba, Spain. His full Arabic name is Abu al-Walid Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rushd, often given as Ibn Rushd (The Commentator). Averroes served as a judge and a physician in Spain and Morocco. He wrote Kulliyat fi al tib (General Medicine, 1162-1169), as well as commentaries on Aristotle. Averroes' work was widely translated into Latin, and later used by Aquinas as a basis for his works. Photographed in Cordoba.
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ابن حزم
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ابن رشد
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Madinat al-Zahra
El conjunto de Madinat al-Zahra
Situada a unos 8 kilómetros al oeste de Córdoba, en las últimas estribaciones de Sierra Morena, en la ladera del Yabal al-Arus (Montaña de la Desposada o Sierra de la Novia), frente al valle del Guadalquivir y orientada de norte a sur, sobre un espolón de la sierra, entre dos barrancadas, que se adentra en la campiña se encuentra Medina Azahara o Madinat al-Zahra, calificada como el Versalles de la Edad Media. Fue elegido por los extraordinarios valores del paisaje, permitiendo desarrollar un programa de construcciones jerarquizadas, de tal manera que la ciudad y la llanura extendida a sus pies quedaban física y visualmente dominadas por las edificaciones del Alcázar. Su implantación en el territorio generó una red viaria e infraestructuras hidráulicas y de abastecimiento para su construcción conservada en parte hasta la actualidad en forma de restos de caminos, canteras, acueductos, almunias y puentes (algunos completos como el de los Nogales).
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Mezquita-catedral de Córdoba - Mosque of Cordoba
La Catedral de la Asunción de Nuestra Señora es el nombre eclesiástico de la Catedral de Córdoba, o Antigua Mezquita de Córdoba. El edificio, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad junto con el centro histórico de Córdoba, se comenzó a construir en el 786 en el lugar que ocupaba la basílica visigótica de San Vicente Mártir. En 1238, tras la Reconquista, se llevó a cabo la conversión de la mezquita en una catedral cristiana con la ordenación episcopal de su primer obispo, Lope de Fitero. En 1523 se empezó la construcción de una basílica renacentista de estilo plateresco en el centro del edificio musulmán. Hoy constituye el monumento más importante de Córdoba, y también de toda la arquitectura andalusí, junto con la Alhambra.
La mezquita fue objeto de ampliaciones durante el Califato de Córdoba. Con 23.400 metros cuadrados, fue la segunda mezquita más grande del mundo en superficie, por detrás de la Mezquita de la Meca, siendo sólo alcanzada posteriormente por la Mezquita Azul (Estambul, 1588). Una de sus principales características es que a diferencia de la mayoría de mezquitas, cuando fue construido el muro de la qibla no fue orientado hacia La Meca, sino 51º grados más hacia el sur,lo cual la incapacita para una posible oración o salat musulmán, uno de los cinco pilares del islam.
El edificio es el cabildo catedralicio de la Diócesis de Córdoba y es propiedad de ésta, además está prohibido cualquier culto colectivo o rezo organizado no católico.
Es uno de los espacios turísticos más visitados y se le ha considerado el primero de los 12 Tesoros de España.
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