مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم
إلى الأندلس الأسبانية

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،

فقد استكتبني أخي الدكتور محمد بن زين العابدين رستم مقدمة لرحلته الماتعة إلى ديارنا السليبة الأندلس، وما أنا بأهل لذاك، وإنما هو تواضع منه. فاستخرت الله تعالى في ذلك فحدث لي أمل في الله بأن يجعلها تحية منا لكل أحبابنا الذين يجمعنا بهم حب الأندلس.

وإن أدب الرحلة كاد ينقطع عن حياتنا المعاصرة بسبب طغيان الوسائط الإعلامية المتعددة، لكن الحاجة إليه لا زالت ماسة. فالاستطلاعات المصورة والأشرطة الضوئية الوثائقية ما فتئت تحسر عن الرؤى المعمقة والمسترسلة ذات البعد الأحادي. ومن غير المستساغ منهجيا أن نستبدل رؤية الصحافي برؤية المؤرخ أو الفقيه أو المتخصص، مهما أورد الصحافي من مقاطع تضمينية على ألسنة عدة متخصصين.

يرسخ أدب الرحلة قدمه في الأنواع الأدبية وينافسها جماليا عندما يصير شهادة حضارية؛ فيجمع في طياته بين المشاهدة البصرية، والحوار الداخلي، والذاكرة التاريخية، في إطار فهم إسلامي متعدد بين العقيدة والشريعة والأخلاق.

ذاك ما يعجِز عنه الإعلامي وينهض به المتخصص. وهو ما وجدته في رحلة أخي أبي ياسر.

وأعجب بأبي ياسر؛ فقد وقع أسير السحر؛ سحر الأندلس! وكيف له الفكاك وقد صارت عروس العدوة أفتك من عرائس البحر السواحر! وقد سحرت الأندلس من زارها ومن لم يزرها، على السواء.

ها هم الشعراء العرب والعجم المعاصرون يستدعونها كل حين في قصائدهم الباهرة! ولم تتأخر الرواية عن هذه الظاهرة. وقل مثل ذلك بشأن القصة القصيرة، والأقصوصة، وبقية الأشكال الأدبية!

واستعارت بعض دول أمريكا الجنوبية والولايات المتحدة لمدنها أسماء بعض مدن الأندلس ومواقعها؛ كقرطبة في أمريكا الجنوبية، ومدينة قصر الحمراء في الولايات المتحدة!

واستوحت المدن الإسلامية أسماء مدن أندلسية لأحيائها؛ من ذلك ما نجده في مدينة الرياض من أسماء أحياء؛ قرطبة، غرناطة، الحمراء، النصرية، إشبيلية، الزهراء ...

واستلهمت المدن العربية والعالمية أسماء علماء الأندلس وأدبائها؛ كابن زهر، وابن زمرك، وابن رشد، وابن حزم، والقرطبي الأنصاري، وابن عبد البر، ولسان الدين بن الخطيب، والصاحب بن عباد، وبقي بن مخلد، وابن جزي، وابن ميمون اليهودي ...

واستنسخت بعض دول أمريكا الجنوبية القديمة نماذج رائعة من المعمار الأندلسي؛ فقد نسخ أشخاص الوجود الأندلسي القديم هناك المعمار الغرناطي، ولم يشفَ غليلهم إلا باستنساخ ساحة الأسود ونافورتها الذائعة الصيت، إذ بقيت الأندلس مصورة في أفكارهم، ماثلة في صدورهم، جائلة في ضمائرهم، متصرفة بين خواطرهم، وسميرة في قلوبهم، ونجية بأفئدتهم. استنسخوها في ولاء واضح، وشوق عارم، وغربة شعورية تحاول تطويع المكان! وبقيت المسألة محيرة للدارسين إلى حد الساعة.

وعرفت متاحف العالم وأسواق المزايدات العالمية شتاتنا الفني في تحف أندلسية أعز من الكبريت الأحمر!

وشهدت مكتبات العالم شتاتنا العلمي في مخطوطات أندلسية أندر من الأبلق العقوق، حوت علما أحلى من الشهد، وفضلا أسْيَر في الآفاق من مَثَل، وسبْقا أشهر من الشمس...

وها هو الشعب الأندلسي، شَعَب الله صدعه، يتجرع الغصة في شتاته، ولكنه يلتحم بشطره الداخلي الذي لا يزال حبيس نكسة موطنه، فتجمعهما مشاعر شعب واحد مطرّد عبر قارات العالم في كل الدول. وقد اختلفت ألوانهم وألسنتهم وأجناسهم وأعمارهم وأحوالهم وظروفهم، وما اختلف شعورهم في حب الأندلس، المكين في قلوبهم. وما برح حلم آسر يراودهم في العودة. والأمل معقود في آصرتهم أن تصير وثيقة العلائق مُحَصّدة المرائر. والله المستعان.

وها إني أراهم قادمين من المستقبل يسدون الأفق، زاحفين للعودة الصادقة مع تباشير الفجر التي نشيم مخايلها في واقع الأمة، تسندها مبشرات صحيحة قالها الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، وتُظهر مكتومها دراسات مستقبلية غربية محكّمة وموثقة.

أسأل الله تعالى أن ينفع به مؤلفه وقارئه وكل من سعى بالخير فيه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

د.جمال بن عمار الأحمر (الأندلسي الأنصاري)
في الشتات الأندلسي بالجزائر
10 شوال 1432هـ=8/9/2011م

أشكرك يا دكتور على هذ التقديم الرائع النفيس .. بلاغة لفظ وسلاسة حرف ووضوح معنى وجمال رصف .... وكثرة اطلاع ... فجزاك الله خيرا .. وإني أنتظر منك تعليقات مستفيضة على ما لم يقدر لك التعليق عليه من أجزاء الرحلة ... فأرجو الوفاء به عاجلا غير رائث .. نفع الله بك وحفظك ذخرا للأمة ...

ولقد قرأت تقديمك هذا وابنتي ليلى سميرة روحي .. صغيرتي ومؤنستي في وحدتي سقطت فشجت في وجهها .. فغرزت وأنا تقع في الغرزة قبل وقوعها فيها ... مع ما تغشاني من الألم والحزن عليها .. فلما قرأت تقديمك سلاني وأثلج صدري .. فأرجو دعواتك لها ولأبناء المسلمين بالحفظ والكلاءة والعفو والعافية ....

تألمت لتألمك، ولتألم صغيرتك؛ لأني أفهم شعورك كوالد تجاه صغيرتك المؤنسة في حالة كهذه!

وأسأل الله تعالى لها الشفاء العاجل. إنه هو الشافي...

وأسأله سبحانه لها ولأبناء المسلمين الحفظ والكلاءة، والعفو والعافية. إنه هو خير حافظا، وهو أرحم الراحمين.

وأرجو ألا تغفلوا عن علاجها بالعسل في موضع الشجة حتى لا تبقى السمة في وجهها، خاصة وهي فتاة! فالعسل لا يترك أثرا لعلامة الشجة في الوجه وغيره. وهو مجرب، وسريع النتيجة بإذن الله. ولا يسد أي دواء مسده في هذا. والله أعلم.

وقد مررتُ بالتجربة نفسها مع إحدى بناتي، عندما كان عمرها 4 سنوات، إذ شُجت في جبهتها المكشوفة، فأخذناها للاستعجالات بالمستشفى، ولم نتمكن من معالجتها بالعسل، ولكنها شفيت والحمد لله. وهي الآن كبيرة. أما أثر السمة فباق إلى حد الساعة، نتذكر به الحادثة ونبتسم!

أما التعليق على مشاركاتكم الرائعة فسوف أنجزه تباعا إن شاء الله. وقد لا يمكنني التعليق عليها دفعة واحدة لأني مطالب هذه الأيام بمراجعة ترجمة 15 كتاب طبي في وقت وجيز. ولكن لن أتأخر عن موضوعاتكم الرائعة في هذا المنتدى الغالي، وعن التفاعل معها بما يصلح من تعليق، وإضافة، وتوضيح، وتزيين، وإعادة نشر في الفيسبوك. إن شاء الله.

اللهم اشرح صدورنا وآنس وحشتنا في الدارين.

لله ما أطيب معدنك ... وأنقى أصلك ... وأرق مشاعرك ... وأرهف حسك ... شعور أندلسي ... وإحساس قرطبي غرناطي إشبيلي ...

أشكرك أخي الكريم على معلوماتك وإفاداتك ... والنصيحة متقبلة إن شاء الله ...

وأما صغيرتي وإنسان عيني فأراها اليوم بخير إن شاء الله ..

حفظكم الله ونحن معكم وحفظنا مع أهلينا وذوينا والمسلمين والمسلمات ... ولا أرانا في أنفسنا مكروها ... وجعل ما أصابنا في ميزان حسناتنا يوم نلقاه آمين ...

جازاكم الله خيرا أخي.

والحمد لله الشافي أن صحة فلذة كبدكم تتحسن. ونسأل الله تعالى لها الشفاء التام عاجلا غير آجلا ...

وبهذه المناسبة، نعمل بالحديث النبوي الصحيح، ونسألكم عن أي الكنيتين أحب إليكم: (أبو ياسر) أم (أبو ليلى)؟

أيَّ الكنيتين اخترتَ فهو أحب إلي...

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31

مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

رد: مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

رد: مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

رد: مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

رد: مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية

رد: مقدمة ابن الأحمر لرحلة ابن رستم إلى الأندلس الأسبانية