حمل كتبا معاصرة في أصول الفقه والتشريع

ارض  اّ  ا  . 
د، م  ! رزاق نن اسي 
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/403_tarod.pdf

الخطأ في الاجتھاد عند الأصولیین 
م. د. طھ حماد مخلف الجنابي
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/404_khata.pdf

الـتـأویـل البعید الـقریب وأثـرھمـا فـي الـحكـم الأصـولـي

م.د. نبیل محمد غریب شبیب الزبیدي
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/400_tawil_baed.pdf

المنهج الترجيحي في الفكر الأصولي
 مصطفى بن محمد جبري شمس الدين  
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/407_trjehi.pdf

النهي ودلالته عنذ الأصوليين 
د. احمد حميد سعيد ألنعيمي
 خلدون وليد حسن
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/408_nahi.pdf

"بداية المجتهد ونهاية المقتصد"
أهميته، تسميته، سنة وضعه، توثيق نسبته إلى مؤلّفه
د. هارون محمد بدر الدين الربابعة
دو . أحمد حسن ربابعة 
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/409_bdayah.pdf

تأثير تعليل النص على دلالته عند الأصوليين
العبد خليل أبو عيد 
وأيمن علي عبد الرؤوف 
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/410_talil_ns.pdf

تجزؤ الاجتهاد
مشروعيته، وأهميته في الاجتهاد المعاصر
عارف عز الدين حسونة 
وعبداالله علي الصيفي
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/411_ijtehad.pdf

القرائن الحالية وأثرها على دلالة النص عند الأصوليين
العبد خليل أبوعيد 
وأيمن علي صالح 
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/405_qarain.pdf

التأثر والتأثري بني أصول الفقه وأصول النحو
م.د. حممد إمساعول املشهداني
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/399_tather.pdf

المسائل التي علل فيها الحنابلة الحكم بــ "خروجاً من الخالف"
في المعامالت المالية وفقه الأسرة
جمعاً ودراسة
بحث تكميلي مقدم لنيل درجة الماجستير في الفقه المقارن
إعداد الطالب/ 
أنس بن عادل اليتامي. 
إشراف 
الدكتور/ محمد بن عبد هللا اللحيدان
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/436.pdf

مجموعة من بحوث أصول الفقه في مجلات أكاديمية محكمة
https://archive.org/details/286Hqan

تحقيق المناط وتطبيقاته في فقه المعاملات المالية المعاصرة
(دراسة في تخريج الفروع على الأصول)
 عدنان محمود العساف 
 https://ia601000.us.archive.org/22/items/286Hqan/412_mnat.pdf

تخصيص العام بخبر الواحد والقياس
دراسة في أصول الفقه
 عبد االله مصطفى الفواز
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/413_takhsis.pdf

حقيقةُ الاجتهادِ الاستثنائي ومسالكُه 
محمود صالح جابر وعمر مونة
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/415_ijthad.pdf
أثر الخبر والإنشاء في استنباط الأحكام الفقهية
ع خلف محمد خلف
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/414_khabr.pdf

حكم الاحتجاج بخبر الواحد عند الأصوليين
وتطبيقاته في الفقه الإسلامي المقارن
 يوسف أحمد البدوي
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/416_ihtjaj.pdf

الاجتهاد في عصـِر الخِلاَفَةِ الراشدة
إعداد
عبد الرحمن سنوسي 
المشرف 
الدكتور عارف خليل أبو عـيد
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/417_ijtehad_rai.pdf

الإمام الخطابي ومنهجه الاجتهادي
دكتوراه
محمد عطا دنيز

تفسير ألفاظ المكلفين
طلافحة
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/419.pdf


الإشارة في أصول الفقه
أبو الوليد الاجي


رفع التعارض
فرزدق
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/421_tarod.pdf

زيادات الثقات في متن الحديث النبوي الشريف 
وأثرها في الاختلاف الفقهي
سري زيد الكيلاني 
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/422_zyadat.pdf

شروط الفرع في مبحث القياس عند الأصوليين
 عبد االله مصطفى الفواز
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/423.pdf

ضوابط اللغة في مكونات المجتهد
عبد الرزاق السعدي
https://ia601000.us.archive.org/22/items/286Hqan/424_mojtahd.pdf

طرائق التأليف يف أصٌل الفقه
أ. مثنى عارف الجراح
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/425_taleef.pdf

كلمة التأويل... دلالتها... وأطوارها 
سامي عطا حسن 
 https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/426_tawil.pdf

كليات التّرجيح بين المصالح المتزاحمة
عبد االله مصطفى الفواز ومحمد عمر سماعي 
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/427_tarjeh.pdf

مباحث الأمارة عند الأصوليين 
د. صهيب عباس عودة
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/428_amarh.pdf


مخصصات العموم عند الإمام الشافعي وتطبيقاتها الفقهية
"دراسة أصولية فقهية تحليلية" 
د. نبيل محمد كريم المغايره
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/429_mokhsasat.pdf

مناهج الأصوليين في بحث مسألة تعليل الأحكام
محمود صالح جابر وأيمن مصطفى الدباغ
https://ia601000.us.archive.org/22/items/286Hqan/430_mnahj_osoleen.pdf

مناهج العلماء في إثبات القطعية في القواعد الأصولية
العبد خليل أبو عيد، 
وعبد الجليل ضمرة
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/431.pdf

منهجية التأويل عتد ابن رشد
سامي إبراهيم
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/432_ibn_roshd.pdf

نحن والآخر
دراسة فقهية تأصيلية
علي القره داغي
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/432_ibn_roshd.pdf

التعارض والترجيح بين المصالح والمفاسد في التشريع الإسلامي
 محمود صالح جابر 
وذياب عبد الكريم عقل
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/434_tarod_trjeh.pdf

الطبع والسببية عند الباقلاني 
محمد باسل الطائي
https://ia801000.us.archive.org/22/items/286Hqan/435_baqelani.pdf

درر الأصول في أصول فقه المالكية
تأليف تاج العلماء العلامة
المختار بن بونا الجكني الشنقيطي ت 1220 هـ 
تحقيق: عبد الرحمن بن معمر السنوسي
كتاب : « درر الأصول في أصول فقه المالكية »، لتاج العلماء ومجدد العلم في شنقيط العلامة الشيخ « محمد المختار بن بونة الجكني الشنقيطي المالكي ( ت1220هـ ) »
و هو عبارة عن نظم أصولي متميز أستوعب أبواب علم الأصول على وجه التوسط والاقتصاد الهادف ، ويرجح أن يكون هذا النظم إختصارا لنظمه " مبلغ المأمول " ، وللناظم عليه شرح صغير طبع في دار يوسف بن تاشفين 1427 هـ بتحقيق د. محمد بن سيدي محمد مولاي.
https://ia601003.us.archive.org/19/items/DurarAlUsul/39-Dorar_ElOssol.pdf



أصول فقه الإمام مالك - أدلته العقلية -
للدكتور: « فاديغا موسى
هو في الأصل رسالة علمية بعنوان: (الأدلة العقلية عند الإمام مالك)، نال بها المؤلف درجة الماجستير في أصول الفقه من كلية الشريعة بالرياض بتقدير ممتاز.
* أسباب اختيار المؤلف لهذا الموضوع:
1 - أن مذهب الإمام مالك هو أوسع المذاهب الفقهية من حيث الاعتداد بهذه الأدلة - الأدلة العقلية - ومع ذلك لم يفرد فيه هذا الموضوع برسالة علمية مستقلة.
2 - إن الإمام مالكاً لم يدون أصوله - كما فعل تلميذه الشافعي - لكن أتباعه الذين جاءوا من بعده تتبعوا فروع فقهه واستنبطوا منها ما يصلح أن يعد أصولاً لمذهبه، غير أن هذه الآراء الأصولية التي استنبطت من كتبه وفتاواه لم تكن محل اتفاق، الأمر الذي يجعل دراسة تلك الآراء واستخلاص الصحيح منها أمراً مهماً.
3 - إن دراسة هذا الموضوع تتيح لي الاطلاع على جانب كبير من أهم أبواب أصول الفقه.
4 - إن معرفة الفرق بين نوع الدليل العقلي الذي يعتمده الفقه الإسلامي وبين الدليل العقلي الذي يعتمده القانون الوضعي أمر مهم، فاعتماد الدليل العقلي في الفقه الإسلامي ليس المقصود به العقل المجرد - كما هو في القانون الوضعي - بل المقصود به العقل الذي يستند إلى الكتاب والسنة ويضع مقاصد الشريعة نصب عينيه في كل ما يصدر عنه.
5 - إن الإلمام بأحكام هذه الأدلة العقلية يساعد على استكشاف أحكام القضايا المختلفة والحوادث المستجدة، مما يدل على خلود هذه الشريعة وأن معينها لا ينضب، فهي صالحة لكل زمان ومكان.
6 - إن الاهتمام بدراسة أصول أئمة الفقه المشهورين أمر له أهميته، مع أن دراسة أصول واحد منهم لا تعني إغفال أصول الآخرين، بل هي مقارنة لها مع أصولهم.
* تتكون خطة البحث من:
مقدمة وتمهيد
الباب الأول: في القياس، وفيه أربعة فصول
الباب الثاني: في الإستحسان، وفيه ثلاثة فصول
الباب الثالث: في المصالح المرسلة، وفيه تمهيد وفصلان
الباب الرابع: في العرف، وفيه ثلاثة فصول
الباب الخامس: في الإستصحاب، وفيه فصلان
الباب السادس: في الذرائع، وفيه ثلاثة فصول
الباب السابع: في الإستقراء، وفيه ثلاثة فصول
الخاتمة: وتشمل أهم نتائج البحث.
الجزء 1
https://ia801007.us.archive.org/4/items/Ossol_3akli/Ossol_3akli1.pdf

الجزء 2
https://ia801007.us.archive.org/4/items/Ossol_3akli/Ossol_3akli2.pdf

المصدر: http://elmalikia.blogspot.com/

الوسيط في أصول فقه الحنفية
أحمد فهمي أبو سنة
https://ia902704.us.archive.org/18/items/alwaseet.abosenneh/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7%20%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%B3%D9%86%D8%A9%20.pdf



أصول الفقه  
محمد الخضري بك 
الطبعة السادسة - 1389 هـ - 1969 م - 391 صفحة
https://ia800306.us.archive.org/8/items/khudri_osoul/khudri_osoul.pdf





أصول الشاشي 
(مختصر في أصول الفقه الإسلامي)
المؤلف: نظام الدين الشاشي - من رجال القرن السابع الهجري -
حققه وراجع نصوصه وعلق عليه: محمد أكرم الندوي
قدم له: فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
الطبعة: الأولى
سنة النشر: 2000م
دار النشر: دار الغرب الإسلامي
https://ia601405.us.archive.org/2/items/UsulShashiNadawi/usul-al-shashi-nadwi.pdf

المغني في أصول الفقه -
عمر بن محمد بن عمر الخبازي جلال الدين أبو محمد -
تحقيق : محمد مظهر بقا -
من مطبوعات جامعة أم القرى بمكة المكرمة
486 صفحة-
الطبعة الأولى 1403 هـ
https://ia600306.us.archive.org/30/items/moghni_osoul/moghni_osoul.pdf



المنار 
في أصول فقه الأحناف 
للنسفي
https://archive.org/details/darelkotob671_gmail_201401



الترجيح بين السنن بما غلب عليه عمل السلف
وأثره في المذهب المالكي 
دراسة نظرية تطبيقية في قسم العبادات
http://193.194.83.98/xtf/data/pdf/1191/BOUKHACHBA_ABDELHAMID.pdf



تعريف أصول الفقه
الميمان
https://ia800301.us.archive.org/21/items/ar_444/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A8%D8%AD%D8%AB%20%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87.pdf






المحصول في علم أصول الفقه
محمد بن عمر بن الحسين الرازي فخر الدين
دراسة وتحقيق الدكتور طه جابر فياض العلواني
6 مجلدات
الحجم الإجمالي : 31 ميجا
https://archive.org/details/mhsol_elm_osoul
أو
الغلاف
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof0.pdf
الجزء 1
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof1.pdf
الجزء 2
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof2.pdf
الجزء 3
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof3.pdf
الجزء 4
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof4.pdf
الجزء 5
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof5.pdf
الجزء 6
https://ia802302.us.archive.org/27/items/mhsol_elm_osoul/meof6.pdf

عناوين رسائل الماجستير والدكتوراه التي نوقشت في قسم الفقه وأصوله بكلية الشريعة بالجامعة الأردنية في الفترة من 1985م - 1999م
http://sharia.ju.edu.jo/ar/arabic/Lists/Acheivements/Disp_Acheivements.aspx?ID=14

متن الورقات للجويني
https://ia902707.us.archive.org/32/items/waraqatjowayni_ed/waraqatjowayni_ed.pdf


حاشية الباني و حاشية العطار على جمع الجوامع

1- اسم الكتاب : حاشية العطار على شرح المحلي على جمع الجوامع
2- اسم المؤلف : حسن بن محمد بن محمود العطار نسبة لبيع العطر الذي كان صنعة أبيه. 
3- تصنيف الكتاب: أصول الفقه. 
4- مذهبه : شافعي.
5- التعريف بالكتاب:
هو كتاب أصول فقه على منهج المتكلمين (الجمهور) وهو حاشية على شرح جلال الدين المحلي الذى شرح فيه جمع الجوامع للإمام ابن السبكي وبهامشه شرح آخر للإمام الشيخ عبد الرحمن الشربيني على جمع الجوامع للإمام ابن السبكي وينقل الشيخ العطار أحيانا عن 
بعض أئمة مذهبه, ولم يعول على ذكر الدليل من الكتاب والسنة, وقليلا ما يذكر خلافا لبعض المذاهب الأخرى, وقد قسم كتابه إلى مسائل متعددة. 
6- الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
ملاحظة:
الكتب الستة عبارة عن طبعتين مختلفتين كل طبعة ثلاتة كتب:
hashia02 - hashia01 - hashia00 الطبعة الأولى
hshyatar0 - hshyatar0 - hshyatar0 الطبعة الثانية
https://archive.org/details/HashiyatAlAtar
أو
الغلاف
https://ia801009.us.archive.org/13/items/HashiyatAlAtar/hashia00.pdf
و
https://ia801009.us.archive.org/13/items/HashiyatAlAtar/hashia00.pdf
الجزء 1
https://ia801009.us.archive.org/13/items/HashiyatAlAtar/hashia01.pdf
الجزء 2
https://ia801009.us.archive.org/13/items/HashiyatAlAtar/hshyatar2.pdf
الجزء 3

القواعد الفقهية المستخرجة من كتاب "الذخيرة" للإمام شهاب الدين القرافي 
رسالة لنيل درجة الماجستير
في العلوم الإسلامية قسم أصول الفقه
إعداد الطالبة 
إشراف صفية حسين 
الأستاذ 
الدكتور محمد مقبول حسي
https://ia700405.us.archive.org/3/items/DakhiraKaoua3id.pdf_362/DakhiraKaoua3id.pdf


الضروري في أصول الفقه
أو (مختصر محصول للرازي)
ابن رشد
https://ia801407.us.archive.org/10/items/DAROURIOSOLFIKH/DAROURIOSOLFIKH.pdf