السلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع احبتي يخص المورسكيين في تونس لقد انطلقت إذعة بمدينة العالية من ولاية بنزرت إذاعة تحت تسمية إذعة صوت الأندلس بالعالية وكلفت بأن أقدم حلقات أفصل فيها الحديث عن القضية الأندلسية المعاصرة المورسكين ةموجات التهجير بعامة وتونس خاصة وعلى وجه التحديد بالعالية وبالفعل انطلقت في الحلقة الأولى بتقديم عام وأرجوا من كل الإخوة من لديه مادة يمكن تقديمها حتى يكتمل المشروع ويذاع عبر الأثير ولكم جزيل الشكر
وأني ستأتحدث في الحلقات عن المحطات التاريخية للقضية الأندلسية
المورسكيون
الألخاميدية
أصول الألقاب
العادات والتقاليد المورسكية .....
لذا الرجاء كل من لديه الإضافة فليتفضل

جزاك الله خيرا أخي الكريم

هل لهذه الإذاعة بث على شبكة الانترنت ؟
وهل يتم تسجيل مايتم بثه عن القضية الأندلسية المعاصرة لتعم الفائدة المنشودة؟

ولي عودة بإذن الله لإضافة أندلسية

نعم هو ذلك أخي وسأمدك بالرابط
http://sawtalandalous7016.listen2myradio.com/

بارك الله فيك أخي الفاضل على الإفادة
إنطلاقة موفقة ومباركة بإذن الله تعالى

أرسل مفتي وهران أحمد بن بوجمعة المغراوي و هو أندلسي من بلدة ألمغرو بمقاطعة بلدة رباح, فتوى بتاريخ غرة رجب ستة 910 هجرية / 18-11-1504 ميلادية هذا نصها :

هذه الفتاوى عثر عليها الاستاذ محمد عبدالله عنان خلال بحوثه في مكتبة الفتيكان برومه. انظر الموسوعة العامة لتاريخ المغرب والاندلس (1/225).

نص الفتوى
الحمد لله والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما"
اخواننا القابضين على دينهم، كالقابض على الجمر، من أجزل الله ثوابهم فيما لقوا في ذاته. وصبروا النفوس والأولاد في مرضاته، الغرباء القرباء إن شاء الله من مجاورة نبيه في الفردوس الأعلى من جناته، وارثوا سبيل السلف الصالح في تحمل المشاق وإن بلغت النفوس إلى التراق، نسأل الله أن يلطف بنا وأن يعيننا وإياكم على مراعاة حقه بحسن إيمان وصدق، وأن يجعل لنا ولكم من الأمور فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، بعد السلام عليكم من كتابه إليكم، من عبيد الله أصغر عبيده وأحوجهم إلى عفوه ومزيده، عبيدالله تعالى أحمد ابن بوجمعة المغراوي ثم الوهراني.

كان الله للجميع بلطفه وستره، سائلاً من اخلاصكم وغربتكم حسن الدعاء بحسن الخاتمة والنجاة من أهوال هذه الدار والحشر مع الذين أنعم الله عليهم من الأبرار ومؤكداً عليكم في ملازمة دين الإسلام، آمرين به من بلغ من أولادكم، ان لم تخافوا دخول شر عليكم من إعلام عدوكم بطويتكم، فطوبى للغرباء الذين يصلحون إذا فسد الناس، وإن ذاكر الله بين الغافلين كالحي بين الموتى فاعلموا أن الأصنام خشب منجور وحجر جلمود لايضر ولاينفع وان الملك ملك الله ما اتخذ الله من ولد، وما كان معه من إله. فاعبدوه واصطبروا لعبادته، فالصلاة ولو بالإيماء، والزكاة ولو كأنها هدية لفقيركم أو رياء، لأن الله لاينظر إلى صوركم، ولكن إلى قلوبكم، والغسل من الجنابة ولو عوماً في البحور وإن منعتكم فالصلاة قفاء بالليل لحق النهار وتسقط في الحكم طهارة الماء وعليكم بالتيمم ولو مسحاً بالأيدي للحيطان فإن لم يكن فالمشهور سقوط الصلاة وقضاؤها لعدم الماء والصعيد إلا أن يمكنكم الإشارة إليه بالأيدي والوجه إلى تراب طاهر أو حجر أو شجر مما يتمَّم به، فأقصدوا بالإيماء، نقله ابن ناجي في شرح الرسالة لقوله صلى الله عليه وسلم فأتوا منه ما استطعتم.

وإن اكرهوكم في وقت صلاة إلى السجود للأصنام أو حضور صلاتهم فأحرموا بالنية وأنووا صلاتكم المشروعة وأشيروا لما يشيرون إليه من صنم ومقصودكم الله. وإن كان لغير القبلة تسقط في حقكم كصلاة الخوف عند الالتحام، وأن أجبروكم على شرب خمر، فاشربوه لابنية استعماله. وإن كلفوا عليكم خنزيراً فكلوه ناكرين إياه بقلوبكم ومعتقدين تحريمه. وكذا إن أكرهوكم على محرّم. وإن زوجوكم بناتهم فجائز لكونهم أهل الكتاب وإن أكرهوكم على إنكاح بناتكم منهم فاعتقدوا تحريمه لولا الإكراه، وأنكم ناكرون لذلك بقلوبكم ولو وجدتم قوة لغيَّرتموه.

وكذا إن أكرهوكم على ربا أو حرام فافعلوا منكرين بقلوبكم ثم ليس عليكم إلاّ روؤس أموالكم وتتصدقوا بالباقي، إن تبتم لله تعالى وإن اكرهوكم على كلمة الكفر فإن أمكنكم التوبة والإلغاز فافعلوا، وإلا فكونوا مطمئنين القلوب بالإيمان ان نطقتم بها ناكرين لذلك وإن قالوا اشتموا محمداً فإنهم يقولون له مُمَدْ، فاشتموا مُمَداً، ناوين انه الشيطان أو مُمَد اليهود فكثير بهم اسمه وإن قالوا عيسى توفى بالصلب فانووا من التوفية والكمال والتشريف من هذه وإماتته وصلبه وإنشاد ذكره إظهار الثناء عليه بين الناس وأنه استوفاه الله برفعه إلى العلو ومايعسر عليكم فابعثوا فيه إلينا نرشدكم إن شاء الله على حسب ماتكتبون به. وأنا أسأل الله أن يديل الكرة للإسلام حتى تعبدوا الله ظاهراً بحول الله من غير محنة ولا وجلة بل بصدمة الترك الكرام
ونحن نشهد لكم بين يدي الله أنكم صدقتم الله ورضيتم به ولابد من جوابكم والسلام عليكم جميعاً. بتاريخ غرة رجب عام عشرة وتسعمائة عرف الله خبره
"يصل إلى الغرباء إن شاء الله تعالى"

المصدر:

http://www.moriscostunez.com/2011/04/1504.html

المشروع ككل القضية الأندلسية وأنا أشرف على تشجسله شخصيا والمادة كنت قد أخذتها من الموقع أصلا مورسكيي تونس وانطلقت في التاريخ لهذه القضية القصية عامة ثم تونس بخاصة وبالتحديد مدينتي العالية الأندلسية ومنها سأتبين الألقاب الأندلسية بالعالية العادات والتقاليد الجذور الأندلسية بمدينة العالية وعلى فكرة العالية تحصي أكثر من لقب وسأحاول جمع عدد أكبر من المعلومات بخصوص الألقاب الأندلسية وجذورها وعندنا لقب الحبيب ، الإمام ، شويخ ، شورية ، هريرة ،بن حسين ، الأندلسي الزغواني ........
https://www.facebook.com/note.php?note_id=201166273253920