نصارى الأندلس انصرفوا عن اللاتينية إلى العربية

نصارى الأندلس انصرفوا عن اللاتينية إلى العربية

نجد في الأندلس أن الأسبان المسيحيين المثقفين بمن فيهم رجال الدين المسيحي قد انصرفوا عن اللغة اللاتينية (لغة الثقافة والدين في أوروبا في القرون الوسطى) وأقبلوا على اللغة العربية وآدابها وبلاغتها وعلومها وعلى الفقه الإسلامي والفلسفة الإسلامية، ولدينا في هذا المجال شاهد معروف هو أسقف مدينة قرطبة الفارو Alvaro الذي عاش في القرن التاسع الميلادي والذي يتحسر على انصراف المسيحيين الأسبان عن اللغة اللاتينية إلى اللغة العربية بأقواله التالية :-
".. يقبل أخواني المسيحيون على أشعار العرب وقصصهم، ويدرسون كتب الفقهاء والفلاسفة المسلمين لا ليفندوها، بل ليكتسبوا المقدرة على التعبير بالعربية بدقة وبلاغة أكبر وأين تجد اليوم عاميا يقرأ الشروح اللاتينية على الكتاب المقدس ؟ وأين ذلك الذي يدرس الأناجيل وأسفار الأنبياء والرسل؟ إن جميع الشباب المسيحي الذي عرف بمواهبه لا يعرفون إلا لغة العرب وأدبهم، ويقرأون الكتب العربية ويدرسونها في حمية، ويجمعون منها مكتبات عظيمة بتكاليف باهضة، ويصرحون بعل وأصواتهم في كل مكان بأن الأدب جدير بالإعجاب .. فإذا حدثتهم عن الكتب المسيحية أجابوك ساخرين بأنها أتفه من أن تستحق اهتمامهم. وبين الألوف منا لا يكاد يوجد واحد يمكنه أن يكتب رسالة لصديق بلاتينية صحيحة، بينما ليس هناك حصر لأولئك القادرين على التعبير عن بنات أفكارهم بالعربية، وقرض الشعر بها بمقدرة فنية تفوق مقدرة العرب أنفسهم!".

محمد غريب جودة: عباقرة علماء الحضارة الإسلامية، ص 41 [b]

ومن اللغات التي تأثرت باللغة العربية: الإسبانية، والبرتغالية، والفرنسية، والإنجليزية، والغالية القديمة، والألمانية، واللغات الجرمانية الأصل كالهولندية، والاستكندنافية، في شمال أوروبا والروسية، والبولندية، والصقلية، والإيطالية. وقد أشارت بعض المعاجم إلى هذا التأثير الواسع والعميق.
ويرى الدكتور المستشرق (عبد الكريم جرمانوس) أن للغة العربية سند هاماًً أبقى على روعتها وخلودها هو"الإسلام" فلم تنل منها الأجيال المتعاقبة والعصور المتباينة واللهجات المختلفة، على نقيض ما حدث للغات القديمة المماثلة كاللاتينية حيث انزوت تماما بين جدران المعابد وكادت تنقرض.

مجلة عالم الفكر، المجلد التاسع عشر، العدد الرابع، يناير- فبراير سنة 1989م، ص 39